یا صاحب الزمان(عج)

ساکاسا، رستورانی در ژاپن طراح این رستوران به گونه ای رستوران را طراحی کرده که حتی درون رستوران هم کلیه وسایل وارونه هستند،حتی سطل زباله درون رستوران هم وارونه است، حتی نام این رستوران که بر روی دیوار این رستوران قرار دارد برعکس می باشد. منبع تصویری کاملا برعکس Wonderworks ، فلوریدا و تنسی ، دانشگاههای آمریکا این ساختمان دارای ۱۲ صندلی سالن سینما و فاصله کف تا سقف آن ۳۶ فوت می باشد.منبع تصویری: WonderWorks 3- خانه كج - سوپوت لهستان مي‌دانيد واقعا اين خانه شبيه چه چيزي است؟ اين خانه در سال 2004 ميلادي در كنار يك مركز خريد پرطرفدار واقع شد. اين خانه توريست‌هاي زيادي را به لهستان كشانده است تحت فشار 5- خانه گنبدي - فلوريدا ‌آمريكا اين خانه سفيد رنگ داراي معماري منحصر به ‌فردي است سفیدزیبا

برج کج پیزا، برج ناقوس‌دار کلیسای جامع ایتالیاست. ساخت این برج از آگوست 1173 شروع شد و (با دو وقفه طولانی‌مدت) بدون هیچ تغییری در طرح اولیه حدود 200 سال به طول انجامیده است.

این برج به دلیل کجی و زیبایی خاصی که دارد از سال 1173 تاکنون همیشه کانون توجه همگان بوده است. در طول ساخت این برج تلاش‌های زیادی انجام گرفت تا با بکارگیری مصالح ساختمانی خاص جلوی کج شدن آن گرفته شود. بعدها ستون‌ها و دیگر بخش‌های تخریب شده برج بیشتر از یک بار جایگزین شدند و امروزه زیرساخت‌های جدیدی برای کم کردن میزان کج شدن برج و افزایش طول عمر آن به کار گرفته می‌شود.

برج کج پیزا با 863/55 متر ارتفاع در 8 طبقه ساخته شده است. قطر بیرونی این بنا 484/15 متر و قطر داخلی 368/7 متر است. ضخامت دیوارهای پایه آن 08/4 متر است و وزن آن حدود 500/14 تن برآورد می‌شود.

جهت شیب این برج در فاصله سال‌های 1173 تا 1250 به سمت شمال و از سال 1272 تا سال 1997 به سمت جنوب متمایل بوده است تا سال 1997، این برج 2/5 متر نسبت به سطح افق کج شده است. ناقوس این برج 5/3 تن وزن دارد. این برج در پشت کلیسای بزرگ شهر پیزا واقع شده است.ساخت این برج در سه مرحله انجام گرفته است.

ساخت اولین طبقه این برج ناقوس که سنگ‌های مرمر سفیدرنگ در آن به کار رفته است از نهم آگوست 1173 دوران پیروزی‌های نظامی و خوشبختی شروع شد اولین طبقه این برج از ستون‌هایی که به صورت دایره‌وار در کنار هم قرار گرفته بودند، تشکیل شده بود که در جهت مقابل تاق‌های بی‌روزنه خم شده بودند در مورد هویت معمار برج کج پیزا بحث‌های زیادی وجود دارد. سال‌ها تصور می‌شد که این بنا، کار «گوگلپلمو» و «بونانو پیزانو» بوده است. سنگ قبر بونانو پیزانو در سال 1820 در پای این برج کشف شد.

بعد از اینکه طبقه سوم این برج در سال 1178 ساخته شد به دلیل اینکه 3 متر در کارهای زیرساختی آن اشتباه شده بود، برج کج شد. البته طرح این برج از آغاز نقص داشت با درگیر شدن بیزانس در جنگ با جنوا، لوکا و فلورانس ادامه ساخت این برج به مدت 100 سال با تعلیق رو به رو شد. در سال 1198 چند ساعت به طور موقت روی این بنای ناتمام نصب شد.

در سال 1272 ساخت این بنا توسط معماری به نام «جیوانی‌دی‌سیمونه» از سر گرفته شد. 4 طبقه بدین ترتیب ساخته شد. مجددا در سال 1284 با شکست بیزانس در جنگ ساخت بنا متوقف شد. در سال 1372 آخرین طبقه آن که محل قرار گرفتن ناقوس بود توسط توماسودی آندرا پیزانو ساخته شد و ناقوس در محل خود قرار گرفت.

وی در تلفیق عناصر گوتیک به کار گرفته شده در جایگاه ناقوس با سبک رومانسک ( معماری اروپایی قرن‌های یازدهم و دوازدهم که به تقلید از معماری رومی دارای تاق‌های ضربی و دیوارهای ضخیم بود) برج موفق عمل کرد. در واقع در بالاترین نقطه این برج هفت ناقوس وجود دارد که هر کدام یکی از نوت‌های موسیقی را دارد و بزرگ‌ترین آنها در سال 1655 نصب شده است.

در سال 1838 معماری به نام «الساندرو دلا گرادسکا» گذرگاهی در اطراف این برج حفر کرد که این امر موجب افزایش کج شدن این برج شد.

«بنبتو موسولینی» دستور داد تا این برج را به حالت عمودی برگردانند به همین خاطر درپای آن بتون ریخته شد که این امر منجر به فرو رفتن برج در سطح زمین شد. در طول جنگ جهانی دوم ارتش آمریکا دستور تخریب تمامی برج‌های ایتالیا را داد که برج پیزا در دقیقه آخر از این خطر در امان ماند.
در 27 فوریه 1964 دولت ایتالیا برای جلوگیری از سقوط این برج درخواست کمک کرد. یک گروه از مهندسان، ریاضیدانان و تاریخدانان در جزایر آزور گرد هم آمدند تا راه‌های پا بر جا نگه داشتن و استحکام برج را بررسی کنند. بعد از دو دهه کار و فعالیت روی این پروژه، برج در ژانویه 1990 به روی عموم بسته شد. در طول این مدت ناقوس‌های برج برای کم شدن از وزن‌شان از محل خودجا‌به‌جا شدند. ساختمان‌های اطراف برج برای رعایت نکات ایمنی تخلیه شدند. بعد از یک دهه بازسازی و تثبیت وضعیت آن برج در 15 دسامبر سال 2001 به روی عموم مردم باز شد.

روش‌های بسیاری برای پا بر جا نگه‌داشتن برج پیشنهاد شده که از آن جمله می‌توان به استفاده از وزنه‌های 800 تنی سربی درپای آن اشاره کرد. راه‌حل نهایی برای پیشگیری از کج شدن بیشتر برج انتقال 38 متر مکعب از سطح بر آمده زیر آن بود. طبق آخرین اطلاعات این برج تا 300 سال دیگر پا بر جا خواهد بود

بسم الله الرحمن الرحیم

بار الها ای پروردگار نورعظبم وای پروردگار کرسی بلندو پروردگار دریای جوشان وای نازل کننده ی کتاب آسمانی تورات و انجیل و زبور )وای پروردگار سایه و گرما وای نازل کننده ی قرآن عظیم الشان وای پروردگار ملائکه مقرب و پیغمبران و رسولان خدایا همانا از تو می خواهم به حق وجه کریمت و به حق نور جمال روشنت و سلطنت ازلی و دیرینه ات   ای زنده  ای پایدار از تو می خواهم به حق آن اسمی که روشن کردی(هستی بخشیدی) با آن اسم آسمان ها و زمین ها را و به آن اسم که اولین وآخرین اهل عالم به آن اصلاح و تربیت می شوند ای زنده ی قبل از هر زنده ای وای زنده ی بعد از هر  زنده ای  وای رنده هنگامی که هیچ زنده ای نبود  ای زنده کننده مرده ها و میراننده  ی زندگان   ای زنده غیر از تو خدایی نیست . خدایا!برسان به مولای ما امم هدایتگر و هدایت شده که قیام کننده ی به فرمانت  صلوات خدا بر او و بر پدران پاک او باد   از تمام مردان مومنین و زنان مومن که در مشارق زمین ومغارب آن در صحرا و کوه و خشکی آن هستند و نیز از جانب من واز جانب والدین من  بر او صلواتی که برابر عرش خدا و به اندازه شماره کلماتش و آنچه به شماره درآوردعلم او و فرا گیردکتاب او.

---

سلام

این پست بخش اول ترجمه ی دعای عهد از کتاب کلید های ارتباط با امام زمان(عج)

بسم الله

سلام

نوروزتان مبارک.

میلاد دو نور هم مبارک .

در دعاي ندبه ميخوانيم كجاست انتقام گيرنده خون شهيد كربلا
حالا سوال  اين است كه در زمان حال كه كسي از واقعه عاشورا زنده نيست
حضرت ولي عصر (عج) از چه كسي انتقام خواهند گرفت؟

  

خون خواهی، طلب خون کسی را کردن و به تعبیری انتقام خون ریخته شده است؛ و انتقام در لغت به معنای مجازات کردن به کار می رود.
امام حسین (ع) انسان ممتازی است که مظلومانه کشته شد و خداوند حضرت مهدی (عج) را که از فرزندان آن حضرت و وارث خون آن شهید مظلوم است را، خون خواه حضرتش قرار داد و او را منصور نام نهاده است چنان چه در قرآن کریم آمده است: و من قتل مظلوماً فقد جعلنا لولّیه سلطاناً فلا یسرف فی القتل انه کان منصوراً (سوره اسراء، آیه 33)؛ و آن کس که مظلوم کشته شده، ما به ولیّ او حکومت داریم که در کشتن اسراف نکند، که او را جانب ما منصور و مورد حمایت است.
در کتاب ینابیح المودّة در تفسیر این آیه است که درباره امام حسین (ع) و حضرت مهدی (عج) نازل شده، چنانچه از امام محمد باقر (ع) روایت است که: حسین (ع) مظلوم کشته شد و ما اولیاء و وارث خون او هستیم، و قائم ما خون خواهی حسین (ع) خواهد کرد؛ پس هر کس که به کشتن آن حضرت راضی بوده است به قتل می رساند تا آنجا که خواهند گفت: او در کشتار اسراف می کند) (ینابیح المودة، ج 3، ص 343؛ المحجة، ص 128)
و نقل شده که آن حضرت فرمود: منظور از و من قتل مظلوماً، حسین بن علی (ع) است که مظلومانه کشته شد و ولی او حضرت قائم (عج) است و اما منظور از اسراف در کشتار، این است که اشخاص دیگری غیر از قاتلان اصلی او کشته شود و مقصود از "انه کان منصورا" ولی حقیقی حسین (ع) است که از دنیا نمی رود تا این که به پیروزی کامل برسد....(تفسیر عیاشی، ج2، ص 313؛ تفسیر برهان، ج2، ص 419؛ بحار الانوار، ج44، ص 218)
و امام صادق (ع) در تفسیر این آیه فرموده اند: منصور، قائم آل محمد (ع) است که ولی خون حسین (ع) است و چون ظهور نماید اقدام به خون خواهی حسین (ع) کند و دشمنان را بکشد و اگر همه اهل زمین را به قتل برساند، اسراف نکرده است؛ و معنای فلا سرف فی القتل این است که او هرگز به کاری که اسراف محسوب شود دست نمی آید. سپس فرمود: به خدا سوگند! که حضرت قائم (ع) بازماندگان و فرزندان کشندگان حضرت حسین (ع) را به واسطه کردار پدران و اجدادشان خواهد کشت. (کامل الزیارات، ص 63)
و از امام رضا (ع) درباره این حدیث سوال شده حضرت فرمود: درست است، سپس سوال شد پس معنای این آیه که می فرماید: «و لا تزر وازرة وزر اخری» (سوره انعام، آیه 164) هیچ کس بار گناه دیگری را به دوش نخواهد کشید، چه می شود؟ ایشان فرمود: خداوند در تمام گفتارهایش راست و درست فرموده، ولی فرزندان قاتلان حسین (ع) کسانی هستند که از کردار پدرانشان راضی بوده و به آن افتخار می کنند و هر کس که از کاری راضی باشد، مثل آن کس است که آن را انجام داده است، و اگر کسی در شرق عالم کشته شود و دیگری در غرب عالم به این قتل راضی و خشنود باشد، نزد خدای متعال با قاتل شریک خواهد بود. از این رو، حضرت قائم (عج) آنان را به قتل می رساند. (عیون اخبار الرضا، ص 212، الزام الناصب، ج 1، ص 72). دیگر این که باید گفت همزمان با ظهور حضرت مهدی (عج) عده ای از بندگان خالص و صالح که در ایمان و عمل اسوه مومنان بوده اند و هم چنین عده ای از کفار و منافقان که در کفر و نفاق، سر سلسله آنان بوده اند، با همان ویژگی های روحی و جسمی خودشان به دنیا بر می گردند تا این که هر دو گروه در حد امکان نتیجه دنیایی اعمالشان را دریافت کنند.
برای مطالعه بیشتر در این مورد می توانید به کتاب رجعت یا حیات دوباره احمد علی طاهری، انتشارات مسجد مقدس جمکران مرعه فرمایید)
چنان چه امام صادق (ع) می فرماید: اولین رجعت کننده امام حسین (ع) و یارانش و یزیدیان کربلا می باشند، تا از آنان انتقام بگیرند، همان گونه که آن حضرت و یارانش را به شهادت رسانده بودند. (بحار الانوار، ج 53، ص 76)
و در روایت دیگر می فرماید: برای حضرت علی (ع) رجعتی است با امام حسین (ع) تا این که از بنی امیه و کسانی که در جنگ بر علیه آنان شرکت کرده بودند، انتقام بگیرند. (همان، ص 74؛ الایقاظ، ص 364)
در آخر نیز یادآوری می کنم که با توجه به مضمون و مفاد روایات و ادعیه ای که امام زمان (عج) را با لقب منتقم یاد کرده اند، به خوبی روشن می شود که انتقام گیری آن حضرت از ستمگران و متجاوزان به حقوق انسان ها و مستکبران خواهد بود که به خاطر منافع خود، همه هستی و سرمایه های مادی و معنوی عالم را نابود می کنند و هنگامی که امام مهدی ظهور کنند از قدرت های استکباری و استعماری، انتقام توده های مستضعفی را که سال ها تحت سیطره آنان واقع شده اند، خواهد گرفت؛ در مقابل، آن حضرت با عموم مردم جز به شیوه عضو و رحمت و بخشندگی رفتار نخواهد کرد.
برای مطالعه بیشتر در این مورد کتاب مهر بیکران، محمد حسن شاه آبادی، انتشارات مسجد مقدس جمکران و عصر زندگی، محمد حکیمی، دفتر نشر فرهنگ اسلامی مراجعه نمایید.

  

سلام

امیدوارم حالتون خوب باشه  ببخشید یه مدت نبودم عید غدیر آپ کردم ولی انگار ثبت نشد.

 

به باغ همسفران

صدا کن مرا

صدای تو خوب است

صدای تو سبزینه ی آن گیاه عجیبی است

که در انتهای صمیمیت حزن می روید

 

در ابعاد این عصر خاموش

من از طعم تصنیف در متن ادراک یک کوچه

تنها ترم....

بیا تا برایت بگویم چه اندازه تنهایی من

بزرگ است.

و تنهایی من شبیخون حجم تو را پیش بینی

نمیکرد

و خاصیت عشق همین است

کسی نیست

بیا تا زندگی را بدزدیم،آن وقت

میان دو دیدار تقسیم کنیم

بیا تا از حالت سنگ چیزی بفهمیم

بیا زودتر چیزها را ببینیم

ببین،عقربک های فواره در صفحه ی ساعت حوض

زمان را به گردی بدل می کنند.

بیا آب شو مثل یک واژه در سطر خاموشی ام

بیا ذوب کن در کف دست من جرم نورانی

عشق را

مرا گرم کن

(و یک بار هم در بیابان کاشان هوا ابر شد

و باران تندی گرفت

و سردم شد،آن وقت در پشت یک سنگ،

اجاق شقایق مرا گرم کرد)

 

                                                                             سهراب سپهری

 

عاشقان وصال

یا مهدی ادرکنی

از غم دوست در این میکده فریاد کشم        دادرس نیست که در هجر رخ اش داد کشم

داد و بیداد که در محفل ما رندی نیست        که  برش  شکوه  برم  داد ز  بیداد  کشم

شادی ام داد  غمم داد  جفا  داد  و  وفا       با صفا  منت  آن  را  که  به  من  داد  کشم

عاشقم عاشق روی  تو  نه  پرهیزگری        بار  هجران  و  وصالت  به  دل  شاد  کشم

در غمت ای گل وحشی من ای خسرو من    جور مجنون ببرم  تیشه ی  فرهاد   کشم

مردم از زندگی بی تو که با من هستی        طرفه سری است که باید بر استاد کشم

سالها می گذرد...حادثه ها می آید....          انتظار فرج از نیمه ی خرداد کشم..........

امام خمینی (ره)

اوصاف یاوران حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف

یاوران مهدی مومنانی هستند که ایمان در اعماق دل هایشان ریشه دوانیده و تار و پود وجودشان را فرا گرفته است. آنان طعم شیرین ایمان را چشیده و چهره دلپذیر و نورانی مهدی را دیده و از ژرفای دل و جان به او گرویده اند. آن پولادین مردان ،زیر بیرق مهدی بر دشمنان خدا می تازند و انبوه ستمکاران،منحرفان،قدرت پرستان و فریبکاران را به خاک سیاه نشانیده و در این راه از سرزنش ملامت گران نهراسیده و زمینه ی حکومت خورشید آ ل محمد-صلی الله علیه و آله و سلم- را فراهم می آورند.

بر طبق دسته ای از روایات،آیه زیر به اوصاف به اوصاف یاوران حضرت مهدی (عج) اشاره دارد:

ای مومنان، هر کس از شما از دین خود برگردد [زیانی به دین خدا نخواهد رسید زیرا خداوند دین خود را بی یاور نخواهد گذاشت] به زودی خدا مردمی پدید خواهد آورد که آنان را دوست می دارد و آنان او را دوست می دارند.آنان با مومنان فروتن و نرم خو خواهند بود و با کافران با عزت و سر افراز در راه خدا جهاد می کنند و از سرزنش هیچ ملامت گری نمی ترسند.این فضل خداست،آن را به هر کسی که بخواهد می دهد و خدا گشایشگر و داناست.سوره ی مائده آیه ی 54

روایات مختلفی از راویان شیعه و اهل سنت این آیه را دریاره ی اوصاف اصحاب امام زمان (عج) دانسته اند.

امام باقر علیه السلام پس از اشاره به این نکته که شمشیر پیامبر خدا-صلوات الله علیه- نزد همدی است فرمود:

به خدا سوگند اگر اهل آسمان و زمین همدست شوند که این امر را از جایگاهی که خداوند معین فرموده،تغییر دهند،نخواهند توانست. اگر همه ی مردم کافر گردند و از حق روی برتابند و حتی یک نفر بر راه راست نماند،خداوند قیام مهدی را با مردانی که شایسته و سزاوار یاری ایشان اند رقم خواهد زد.آن گاه حضرت فرمود:مگر نشنیده ای که خداوند می فرماید:ای کسانی که ایمان آورده اید هر کدام از شما ها از دین خود باز گردید خداوند به زودی مردمی را که دوست می دارد و آنان نیز خداوند را دوست می دارند در برابر مومنان فروتن و در مقابل کافران سر افراز و مقتدرند، بر خواهد انگیخت[اسلام را یاری خواهند کرد]

 

اللهم ارنی الطلعه الرشیده والغره الحمیده

 

 

سلام

عید تون مبارک

بسم الله الرحمن الرحیم

سلام

ممنونم از همه ی شما که اینجا رو از یاد نبردین و یه سری هم به اینجا می زنین.

 

اي طبيبم به سر بستر بيمار بيا

بهر دلداري دلسوختة زار بيا

تو كه دل را به نگاهي بربودي ز كفم

به پرستاري بيمار دل افكار بيا

آتش هجر تو سوزانده همه هستي من

به تسلاي دل و جان شرر بار بيا

اشك هجر است كه از ديدة من مي‌بارد

بهر غمخواري اين چشم گوهربار بيا

دل من خون شد و از ديده برون مي‌ريزد

به تماشاي دل و ديدة خونبار بيا

يوسف فاطمه بين منتظران منتظرند

پرده بردار ز رخ بر سر بازار بیا